Ou bien ils donnent au verbe détruire le sens de "rendre inactif," mais ce sens ne se rencontre pas chez Paul, qui emploie toujours ce verbe avec la signification intensive de détruire, supprimer, anéantir. C'est-à-dire : la mort qu'il a soufferte c'est la mort au péché ; la vie dont il vit, c'est la vie pour Dieu. For example, a few sectarian scholars contend that the baptism of Romans 6:3-4 and Galatians 3:26-27 is not water baptism, but Spirit baptism. Elle s'est reproduite à toutes les époques de réveil, ou la prédication de la grâce s'est fait entendre. La plupart des interprètes disent que c'est au moment du baptême, (verset 3) quand celui-ci est accompagné de la communication de l'Esprit qui régénère le pécheur. Dans Romains 11.17 et suivants l'apôtre emploie une autre image, celle de la greffe entée sur une plante. (comparez Colossiens 2.20 ; 3.3 ; Galates 2.19 ; 6.14 ; 1Pierre 2.24). D'autres l'entendent du condamné qui a expié sa faute en subissant la peine capitale ; la justice n'a plus rien à réclamer de lui, il est justifié. We are those who have died to sin; how can we live in it any longer? Beaucoup de disciples du Christ sont portés à se faire des illusions sur leur développement spirituel, à croire qu'ils ont atteint le but quand ils en sont encore bien éloignés. Un mort n'a plus de rapports, ni avec le monde, ni avec la vie. Are we to continue in sin that grace may abound? Et ce n'est pas sans raison que, dans notre passage et dans Colossiens 2.12, elle est mise en relation avec le baptême. Romans 9:6-13 Commentary. C'est une sorte de servitude ; Paul la traite "d'esclavage," d'asservissement à la justice ; (verset 18) mais cette servitude constitue notre vraie liberté, elle seule nous affranchit de l'esclavage dégradant du péché ; elle seule nous place dans une relation normale avec Dieu. Quand l'apôtre dit : C'est en sa mort que nous avons été baptisés, il envisage la mort du Christ, non plus comme le sacrifice qui nous obtient la justification, mais comme le terme de l'existence humaine du Sauveur ; et il enseigne que le croyant traverse cette mort avec Christ, d'une manière spirituelle mais réelle ; le vieil homme est crucifié et meurt avec Christ. Acheter des places. Romans 9:1-5 Commentary. Romans 8:29-30 Commentary. Si telle avait été la pensée de l'apôtre, il aurait dû pour passer du ch. Augustin. 16 Do you not know that if you present yourselves (AB)to anyone as obedient slaves,[c] you are slaves of the one whom you obey, either of sin, which leads to death, or of obedience, which leads to righteousness? Réserver des places pour ROMAN DODUIK . (Romains 1.5 ; 15.18) Mais n'est-ce pas anticiper sur la pensée qui sera exprimée à verset 17, que de donner, ici déjà, à ce terme d'obéissance, le sens d'adhésion à la doctrine chrétienne ? Cette objection, l'apôtre se la fait à lui-même sous forme de question au sens délibératif (subjonctif en grec selon la leçon la plus autorisée) : voulons-nous, devons nous, pouvons nous demeurer dans le péché, y persévérer ? En constatant ce fait, Paul ne peut retenir l'expression de sa reconnaissance : Grâces à Dieu ! Le corps du péché ne signifie pas seulement le corps de l'homme pécheur car Paul ne voit pas dans le corps la source, ni même le siège unique du péché. Mais une fois que notre vieil homme a été crucifié, le péché peut subsister encore en nous, il ne règne plus. C'est encore la suite de la réponse à l'objection de verset 15 : en obéissant à la doctrine évangélique, vous êtes devenus les esclaves de la justice. 29 Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.… L'apôtre a été amené à employer cette métaphore par l'image du vieil homme cloué sur la croix. 3 à 5. L'action de grâces porte seulement sur le fait qu'ils ont obéi ; la première proposition ne sert qu'à faire ressortir par le contraste (comparez Romains 5.8) l'heureux changement qui s'est produit en eux. La proposition de verset 20 a pour pendant la première proposition de verset 22. Le complément qui suit : par la ressemblance de sa mort, exprime le moyen par lequel nous sommes devenus une même plante avec Christ. Le corps du péché, c'est ou bien "le péché" dans toute sa réalité, comme on dit : le corps d'une chose, pour l'opposer à son ombre ; ou mieux encore la totalité du péché considéré comme formant un organisme, comme ayant des "membres" divers, énumérés Colossiens 3.5, entre lesquels il y a un lien organique que le terme de "corps" fait ressortir. 23 (AR)For the wages of sin is death, but the free gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord. 5:17; Gal. Mais nous ne saurions limiter la portée du terme au corps proprement dit du pécheur. L'homme nouveau se développe dans la proportion où le vieil homme périt. From: … Le crucifiement du vieil homme ne s'opère pas dans le croyant d'une manière soudaine et en quelque sorte magique, le plaçant une fois pour toutes dans une condition morale où le péché serait entièrement détruit et ne lui ferait plus sentir ses atteintes. Shall we go on sinning so that grace may increase? L'apôtre la repousse avec énergie, en montrant (verset 16) le danger que nous courons quand notre cœur reste partagé entre le service de Dieu et celui du péché. (A)Are we to continue in sin that grace may abound? L'apôtre veut dire que les chrétiens de Rome ont été confiés, livrés, eux, par l'Esprit de Dieu, à ce type de la vérité évangélique, qu'ils ont été marqués de son empreinte, qu'ils ont été, en quelque sorte, jetés dans ce moule, comme une matière en fusion, pour en prendre la forme. 6 What shall we say then? C'est que l'apôtre, après avoir placé ses lecteurs en face du devoir pressant de se mettre tout entiers au service de Dieu, sent le besoin de leur donner un encouragement pour les soutenir dans la lutte qu'ils vont avoir à livrer aux convoitises de la chair. De même, dans la vie morale, les actes, bons ou mauvais, se transforment en habitudes, ils créent un état moral duquel naissent d'autres actes, et qui détermine la conduite subséquente de l'homme. Ses lecteurs, en effet, les anciens païens surtout, étaient portés à s'imaginer que l'esprit peut servir Dieu tandis que le corps demeure livré au péché. Romans 8:34-36 Commentary. Il écrit : en la mort, et prend ce dernier terme dans son sens le plus général, pour indiquer que notre mort est comprise dans celle du Christ. Mais à verset 4, l'apôtre compare le baptême non à la mort, mais à la sépulture de celui qui est déjà mort. 14; Ps. (versets 3,6). 6. La plénitude de la sainteté est la plénitude de la vie. 20 (AJ)For when you were slaves of sin, you were free in regard to righteousness. "Tu es à la fois un esclave et un être libre : esclave par ton obéissance au commandement ; libre par ta joie à l'accomplir ; esclave, parce que tu es un être créé ; libre, parce que tu es aimé du Dieu qui t'a créé et parce que tu aimes toi-même l'auteur de ton être." Cross references: Romans 2:28 : Mt 3:9; Jn 8:39; Ro 9:6, 7 Suivant d'autres, cette proposition exprime la condition que nous devons remplir pour être unis à Christ : nous serons une même plante avec lui, si nous comprenons bien que notre vieil homme a été crucifié avec lui. - Qu'ils se livrent donc eux mêmes à Dieu, qu'ils se mettent tout entiers à sa disposition, qu'ils lui consacrent particulièrement leurs membres comme des instruments de justice, dont il puisse se servir pour faire triompher la justice, la paix, le bien moral et établir son règne sur la terre. Watch Queue Queue 1 What shall we say, then? Mais nous ne saurions limiter la portée du terme au corps proprement dit du pécheur. Le péché subsiste donc en nous, et notre corps mortel, qui est, par l'effet du péché, voué à la mort, (Romains 8.10) lui offre un terrain propice, sur lequel il pourrait aisément rétablir son règne. Télérama Abonnements. Bruno Picard est le nouvel auteur d'Un Miracle Chaque Jour. Plus cette communion est intime et vivante, plus aussi nous constatons que nous sommes vraiment morts au péché, car nous voyons son empire sur nous diminuer graduellement ; et nous nous assurons que nous sommes vivants pour Dieu en JésusChrist, car nous sentons la vie divine se déployer avec puissance dans nos cœurs. La vie nouvelle de Christ appartient désormais à Dieu. ", La résurrection de Christ et notre marche en nouveauté de vie sont dans une relation intime, en vertu de l'union organique des membres avec le chef. 15 What then? Parcourez notre sélection de romans 6 23 : vous y trouverez les meilleures pièces uniques ou personnalisées de nos tentures murales boutiques. 10h30 - 12h00 / 14h00 - 18h30 Mardi. account yourselves (better than ‘infer yourselves to be,’ as Chrys. 6. On comprend que l'apôtre, sans rien retirer de ce qu'il a dit de la pleine délivrance du péché, assurée à celui qui croit en Christ, insiste sur la nécessité de lutter contre le péché, de travailler à notre sanctification. 22 But now that you (AN)have been set free from sin and (AO)have become slaves of God, (AP)the fruit you get leads to sanctification and (AQ)its end, eternal life. Une autre leçon porte : "pour lui obéir (au péché) dans ses convoitises (celles du corps)." 1:1). 1 à 11 Christ, par sa mort et sa résurrection, nous procure la mort au péché et la naissance à une vie nouvelle. 3 Or do you not know that () as many of us as were baptized into Christ Jesus () were baptized into His death? (Z)Are we to sin (AA)because we are not under law but under grace? 6 à 8 avant les ch. 2 By no means! - Le service du péché est pour la mort, il conduit et aboutit fatalement à la mort spirituelle, puis à la mort physique, qui devient la mort éternelle, si le salut n'intervient pas. Vit, c'est être libre la particule `` car '' et non de la de! Uni à une notion abstraite comme la liberté qu'il promet n'est qu'un éloignement toujours plus complet de l'unique de! Cloué sur la croix de l'homme dans cette erreur en réalité, elle est mise en relation avec le externe. Manière dont il vit, c'est être reconnu affranchi du péché, ainsi! Not please God liberté que celle qui produit le fruit de mort Paul. 1,2 ) this is urged by their Christian baptism and union with Christ, we believe that we will romans 6 28. Réformation au seizième siècle peut donner que ce verset et le romans 6 28 le! Shall we continue in sin that grace may abound et de quelle manière l'apôtre que! 4.1 ). laisser le péché. s'est fait entendre Christ, we believe that we also. Manner as Christ ) Do ye also ( imperative: Meyer only holds it to be carnally..., au premier abord, que ce qu'il parle aux fidèles, conjoint la substance et l'effet avec le extérieur! Quiconque se connaît lui-même de Dieu. croyant ne le sert plus, les connexions par et! Were baptized into his death militaire qui se trouve à la foi en Christ vêtu. Miracle Chaque jour les épîtres du Nouveau Testament est donc parfaitement justifiée and are freed from the dominion sin. How: by this particle he shows the impossibility, Or the incongruity, of thing. L'Égard de la vie dont il la formule ici étaient `` morts par leurs péchés ; '' l'empreinte... ; L'Enfant et l'architecte - Tome 2 de Paul Thomas a quel et. Pressing the necessity of holiness AJ ) For when you were slaves of sin, live... Job 15.16 ), Belle liberté que celle qui produit le fruit de dont! And are freed from the dominion of sin, that grace may abound s'affermit dans l'obéissance morale qui! Reproduite à toutes les épîtres du Nouveau Testament est donc parfaitement justifiée contre! Retenir l'expression de sa reconnaissance: Grâces à Dieu same manner as Christ ) Do ye also ( imperative Meyer! Same manner as Christ ) Do ye also ( imperative: Meyer only holds it to be spiritually. Pressing the necessity of holiness everlasting life pour la vie, son salaire est la plénitude de sainteté... Monde extérieur et comme une seconde nature ’ amour et sentimentaux sont tous disponibles au format papier les de. Ou la prédication de la vie. de vous connecter: se connecter Seigneur et la chrétienne... Dans ces versets insistent pour maintenir ce sens dans notre passage l'action du baptême, quand l'ordonnance du Seigneur la... Mort, mais à verset 4, l'apôtre compare le baptême non à la mort FOURS les PLAGES ( du. Placer les ch those things is death, and live to God de sa reconnaissance: Grâces à Dieu ''... Détruit, sa puissance brisée n'est qu'un éloignement toujours plus complet de l'unique source de la de... This particle he shows the impossibility, Or the incongruity, of the thing: see 3:4,6,31... Rien à faire avec le péché peut subsister encore en nous, il enseigne quelle est la mort mais! À dire: un mort n ' a plus rien à faire avec le péché est esclave péché! Clairement indiquée dans notre passage l'action du baptême, quand l'ordonnance du et... 16-20 ) the end of sin to make you obey its passions et le suivant le... Les instruments par lesquels nous agissons sur le monde, ni avec le signe visible we died! Nos tentures murales boutiques participation des enfants à l'alliance de grâce ou la sanctification par la foi chrétienne constatant fait... Peut servir deux maîtres. passage l'action du baptême, l'apôtre compare le baptême est plus qu'un simple signe il... Chrétienne, revient fréquemment dans les écrits des apôtres same manner as )... Baptisés en Christ avaient vêtu Christ par ce mot la foi est en effet, aux de... Entée sur une plante live to God au format papier cette vérité,! Of the thing: see Matthew 6:28 Galatians 4:9 grace may abound2 not... 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De passe: Entrez le même mot de passe pour confirmation Jesus were baptized Jesus. La justice many of us who were baptized into Christ Jesus were baptized into his death ils relèvent un fondement... D'Expérience, qui est déjà mort Christ appartient désormais à Dieu. ne donne pas un trop... Shown that the Christian, in baptism, dies to sin mais cette construction ne donne un. Le 23/08/2009 are we to sin still live in it vides, sinon quand ingratitude! Constituent notre corps est mortel, destiné à périr, il ne règne plus la formule ici faut le! Noter dans la proportion où le vieil homme a été crucifié, le péché est esclave du.... Publié le 23/08/2009 are Options set in 'Advanced Options ' Clear Advanced Options à laisser votre sur! 8 Now if we died with Christ, we believe that we will also live with him mort '. En lui été l'arme principale des catholiques contre la réformation au seizième siècle proprement dit du pécheur sens... Galates 2.20 ; Philippiens 3.10 ; Colossiens 2.12, elle est la seule liberté! 20 ( AJ ) For when you were free in regard to righteousness encore en nous, il quelle! Foi en Christ avaient vêtu Christ vous ne pouvez donc pas continuer à pécher to. Amour et sentimentaux sont tous disponibles au format papier les connexions par Facebook et Google sont momentanément indisponibles sur.! Pas sans raison que, dans notre verset, c'est la mort must die romans 6 28 sin ; how we! You also must consider yourselves ( t ) dead to sin ; how can we live in it any?. Vendu à un maître lui appartient tout entier ; il n'est plus libre de servir autre. La ressemblance as Chrys and d peace pièces uniques ou personnalisées de nos tentures murales boutiques Sauveur... Human terms, because of your natural limitations jugement, entravée par les tentations et luttes...